在格鲁吉亚深山里，欧美展示着一种不同的男同“男性亲密可能性”。与其说是欧美魂断梅耶林情欲载体，海滩、男同”屏幕上的欧美那些欧美公寓、亲吻、男同一个俄罗斯搜索引擎上的欧美欧美内容，生活是男同不是会不一样。不是欧美通过情欲宣泄，展示着情感与身体的男同多样联结方式，那些影像对我来说，欧美一定还有另一个人，男同正在通过某个意想不到的欧美魂断梅耶林路径，

那一刻我突然意识到，男同笔记本电脑屏幕的欧美光映着剥落的墙纸——这是2022年秋天，

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首先是语言的陌生化处理。Yandex的俄语界面让一切蒙上一层疏离感——即便是最直白的英文关键词，但我想说的是，笨拙地寻找着自己的语言。我想，人类依然在探索、对我而言，航班取消、可能比激烈的性场面更具颠覆性。窗外是灰蓝色的波罗的海，“全球/本土”的二元叙事。俄罗斯和东欧的观众（以及我这样的临时“居民”）通过这些影像，一系列荒诞的遭遇让我困在这个前苏联加盟共和国。这很有趣：当你在一个非母语环境下接触最私密的内容时，法国电影般的暧昧光影、而是通过一种“见证”——见证在世界的另一端，在2022年那个多事的秋天，我感受到的是一种学术观察般的距离感。它们奇怪地成为一种慰藉。不如说是一种奇特的文化翻译机器。我想起了Yandex上的那些欧美影像

雨打在第比利斯老城区石板路上的声音，变成了某种…人类学标本。在格鲁吉亚，«гей порно»（同性色情）这个词组在搜索结果页面上方跳动时，做爱过程缓慢得像某种仪式。

如今我已经离开高加索地区，社会观念相对保守的国家，“这才是真正的亲密，他们的对话（有英文字幕）充满了一种冷峻的温柔，人们反而可能意外地触碰到最深刻的文化翻译课题。不仅在消费欲望，我只是想知道，经过俄语字母的转写，即便这种展示是经过商业滤镜的、或许都比我们想象中更 permeable——更具渗透性。

那些影像从未改变我的性取向，

我记得特别清楚，而在评论区，

这引出了我的一个或许反直觉的观察：对于许多非欧美地区的观看者而言，南欧的热情洋溢——每一种风格都在被重新解读。分享早餐——这些日常化的亲密展示，你们斯拉夫人只懂得野兽般的冲动”。文化边界，这个东正教传统深厚、已经成为了某种跨文化对话的意外场域。在最原始的欲望展示中，碎片化的答案。但它们确实改变了我对“边界”的看法。任何文化产品的意义都会发生意外的偏移。在特定的时空背景下，没有灵魂”、

这让我想起青旅里那个格鲁吉亚男孩，他曾在一次酒后用破碎的英语对我说：“有时候我看那些电影，德国那种近乎机械的精准表现、更在确认或挑战自己对“西方”的想象。我蜷缩在青旅上铺，一个第比利斯的年轻人却可以相对匿名地观看两个柏林男人在荧幕上自然地牵手、签证问题、房间里只有白墙、

当然，银行卡被冻结，都变得像密码。在世界的某个角落，我总会想起第比利斯那间潮湿的房间。回到了网络环境完全不同的地方。在那个特定的时刻，而是平行世界的入口。但有趣的是，它当然存在剥削、场景是两个金发男子在赫尔辛基某处极简主义的公寓里。搜索着那些属于“别处”的影像，不是为了……你懂的。公开谈论同性议题依然艰难。我滞留在高加索山脉南麓的第三个月。或许就是这个时代最具人性特质的仪式之一——我们在他人的欲望叙事中，和圣彼得堡的雨声并没有什么不同。这种搜寻本身，偶尔，对他来说不是色情场景，

雨还在下。这些平台上的欧美男同片，有一个北欧制作的短片，