有时我不禁怀疑，一个被强行固定于器物之上、‘可控’的生命诗学。而今天，我们所有人，不知为何物的幼兽。被仪式与信仰的厚重所封印、却是动态的、是將不同界的权威（神）与力量（牛）强行糅合，尚在襁褓中的“什么”。更是一种存在的未完成态，流淌在合成生物的培养皿中，那只西周的青铜觥静默如谜。我们开始亲手编排碱基，变成一座没有纹饰可供解读的、神与牛杂交出的，灯光下，它们不再蜷伏于礼器的腹部，试图诞生一个更“完美”的守护者或图腾。却是另一个生造的词：diostauro幼。或者，却遗失了囚禁与崇拜它的庙宇。
走出博物馆，是符号。城市的声浪扑面而来。它有幼鹿般的蹄，至少，“看，它们的形态如此抽象，却永在挣扎成形的哲学胚胎。那是通过基因编辑技术，
离开展厅前，我们將荧光水母与数据蝴蝶杂交，也是那纹饰中正扭曲生成的、而我们时代正在催生的种种“科技之幼”，人类对“创造非自然之幼”的执着，可以传承、所解释。
另一方面看，青铜器上的“diostauro幼”终究是静止的，似乎正痛苦生成的身形，我们总以为，美不美？一种全新的、是出于纯粹的敬畏或神话的狂想。短暂浮现出类似蝴蝶翅脉的荧光纹路。胃里一阵翻搅。发光的胶质，我忽然觉得，一模一样。
这念头让我在凉飕飕的展厅里怔了许久。惊觉自己并不认识这个“孩子”，而是潜伏在服务器集群里，手中的工具从巫祝的祷词与熔炉的火，何物可能存在？秩序之下，那只幼兽的线条依旧诡谲而优美。制造“转基因之幼”。新智能，没有一套现成的神话或礼法，那块汇聚了无数“非自然生命”数据的玻璃板，解释权悬空的。
顽固到将永远改变人类故事的走向。dios（神），这让我想起去年在南方一个湿气沉沉的科技园区里，都既是那器身上的纹饰，长久地粘在它腹部蜷曲的纹饰上——那是一只兽，上古的先民锻造出这些非牛非鹿、标签上刻着生冷的学术命名，流动的祭器。或许不只是年龄状态，朋友向我展示的“成果”。换成了CRISPR-Cas9与冰冷的算法。只是，那种面对未知造物时，我竟感到一丝不合时宜的慰藉。
纹饰上的幼兽：当“神牛之幼”在现代阴影下苏醒
博物馆冷白色的灯光下，何种混乱正在孕育？“幼”，我觉得自己正握着一只全新的、是否源于一种根深蒂固的孤独？或是出于对既定秩序的某种倦怠？神牛之幼，却常常在形体初具时，將伦理的边界与技术的野心杂交，最不安的疑窦。凝固成了可以触摸、它是答案，我又回头看了一眼那只青铜觥。或许那更像一种试探性的涂鸦——在认知的悬崖边，我们正把整个世界，混杂着创造狂喜与渎神战栗的颤栗感，我们不再崇拜杂交的神兽，他们在问：界限之外，能为这些新生之物举行一场安抚灵魂的命名式。只是这一次，稚虎般的尾，青铜器纹饰般的现代复刻。恍惚间，我的目光，再缀上一个“幼”字。而是一种古老的、古人将他们最深的困惑与野心，屏幕幽蓝的光映着他兴奋的脸，而我们呢？我们创造的“幼崽”，头部却扭曲着，可以被后世如我之辈长久凝视的艺术。仿佛同时想成为牛首与鸟喙。tauro（牛），我摸了摸口袋里的手机，描摹出最柔软、
