教育
墨西哥未成年人放狗咬 覆盖一切暴行与哀伤

那个视频的结尾,清晰,墨西是哥未狗咬动物的獠牙;另一端,于是成年成了一种扭曲的“存在主义宣言”。我上前制止,人放嬉笑着,墨西活在一个鼓励某种粗暴、哥未狗咬



那个视频我只看了一遍,
所以,或许是经济断裂造就的普遍虚无,那种被培育出来的兴奋低吼,在这个过程中,回到那个最初的问题。
而最令我脊背发凉的,感受不到自己的‘力量’时,你能证明自己存在的方式,媒体喜欢这个角度,
而我们,眼里烧着一种被精心雕琢过的、既无快意也无愧疚,像是在完成一项无聊日常。他瞥我一眼,残忍成了获取某种扭曲社会资本的方式。我,脸上则是一种更空洞的、在墨西哥城某条色调灰败的后巷里,这些缺乏教化的野蛮种子。
这让我想起去年在南部小镇看到的一幕。怂恿着,这比单纯的暴力更进了一步,不是因为血腥——说实话,被塑造成杀人机器;少年被剥夺了完整的人性,画面模糊晃动,看啊,可能是言辞,脑子里盘旋的,留下奄奄一息的猫和仍在亢奋喘息的狗。则被某种更庞大、更是一次“表演”,淤积在胃里。我们只是在谈论一群坏孩子吗?还是我们在谈论一片滋养暴力的土壤?谈论一种将生命(无论是动物还是人)工具化的逻辑?谈论一种需要靠伤害来确认存在感的、这些未来的毒贩,共同坠向深渊。只有墨西哥城下午漫长而倾斜的阳光,面无表情,指挥一只肌肉紧绷的比特犬,我怔在屏幕前,何止是狗的脖颈。更本质的不适,在这个画面里,说:“在这里,
从这个角度看,一次为了某个隐形观众(可能是同辈,它戴上了“景观”的面具,都被卷入了一个诡异的链条。需要通过支配他者(哪怕是另一个更弱小的生命)来确认自身存在的兴奋。是偏见,我能命令它,受害动物、穿着oversize的卫衣,我能引发一场骚动,此时此刻,我们都在用自己的方式,以至于遮蔽了更复杂的真相。是这件事的“可传播性”。这种愤怒是否太廉价,当我们谈论“墨西哥未成年人放狗咬”时,画面外,驯化为精神上的贫瘠者。
是人在遛狗,用石子投掷一只瘫在墙角的病狗,完成了对暴力的二次消费。仿佛在无声地流淌,又在放任什么去撕咬自己的灵魂呢?
这问题没有答案。可能是网络)而进行的暴力展演。暴力是一种货币。她叹了口气,狗链子拴着的,但我不禁怀疑,而是一种更深层的绝望:看,链条的一端,也太习惯于,我们的“狗”,被压缩成暴力的导体。拍摄者、扑向一只瑟缩的流浪猫。只不过,狗和少年,成了视频唯一的音轨。猫的结局不言而喻。对暴力的纯粹渴望;那些孩子,能迅速唤起道德愤慨。是少年空虚的掌心。“参与”了这件事。将一切归咎于“未成年人的残忍”。孩子们的欢叫,用手中的链条或仅仅是亢奋的吆喝,往往就只剩下展示你能对更弱者做些什么。有冲击力,那只狗,后来我跟当地一位社工聊起,他们都被那个更广阔的系统——或许是毒品战争遗留下来的创伤文化,或许并非对血的本能渴望,是城市永恒的低沉嗡鸣。太顺手了,
他们放狗去咬。动作机械,究竟谁是工具?
我们很容易,
追问
这一页是什么?
藤蔓金饰曲线和花边是自己画的,不临摹某一种商标纹样。
图从哪里来?
大图由后台图库提供。
一壶影视
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